Jump to content
View in the app

A better way to browse. Learn more.

Best Gothic Forums

A full-screen app on your home screen with push notifications, badges and more.

To install this app on iOS and iPadOS
  1. Tap the Share icon in Safari
  2. Scroll the menu and tap Add to Home Screen.
  3. Tap Add in the top-right corner.
To install this app on Android
  1. Tap the 3-dot menu (⋮) in the top-right corner of the browser.
  2. Tap Add to Home screen or Install app.
  3. Confirm by tapping Install.

Вайпер

Маршал
  • Joined

  • Last visited

Вайпер

core_group_3
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Вайпер

  1. От объяснения, почему она может определить постоянную Планка, число Авогадро и все остальные постоянные с любой точностью - хоть до миллионного, хоть до миллиардного знака после запятой. Все постоянные, кроме одной. Гравитационная определяется только до второго знака. Все остальные знаки при повторном проведении эксперимента - как бы точно не воспроизводились условия его проведения - раз от раза отличаются. P.S. Я не пытаюсь объяснить что-либо бредом Рен ТВ и его аналогами, коих сейчас пруд пруди. Физика, химия, логика. А наука, при всем моем уважении к ней, никогда не была кристально чистой и абсолютно правой. Напротив, все новые теории - это слом старых, уже существующих. Но апологеты старых будут стоять насмерть, ибо на тех теориях они учились, защищали докторские и получали нобелевки. А сейчас народ, в большинстве своем, к великому сожалению, идет в науку именно за этим, а не ради поиска каких-то истин.
  2. @Elring, я говорил вот о чем. Допустим, идет эта циркуляция импульсов. Вот я читаю книгу, смотрю фильм, приезжаю в незнакомое место, знакомлюсь с новым человеком и т.п. В общем, получаю новую информацию. Эти события (эта информация) для меня не важна. Поэтому я ее вскоре забываю. Куда дулась эта циркуляция? Прекратилась? Или еще есть, но ослабла/замедлилась/понизила энергию? Прошло много лет. Я приезжаю в тот город, читаю ту книгу, смотрю тот фильм или встречаю того человека. Мучают смутное подозрение, что эту информацию я уже когда-то получал. Пытаюсь вспомнить где и когда, но не могу. Почему? Где воспоминания о тех событиях? Почему я не могу вспомнить, если мозг - именно те нейроны - не повреждены? Воспоминаний нет. А потом. когда уже бросил вспоминать - вспоминаю все: где, при каких обстоятельствах, откуда падал свет и какя стояла погода... Как это выходит? И почему другой (в аналогичной ситуации) не вспомнил? Почему старики, страдающие склерозом, не помнят, что они делали вчера - свежие воспоминания! - но прекрасно, во всех пожробностях помнят то, что происходило 50 лет назад? Как это объяснить циркуляцией? P.S. Чувствую, что мне надо создать отдельную тему, чтобы прояснить свою точку зрения на этот вопрос, а также на напрямую с ним связанный по эстрасенсорике. Ибо ответ получится немаленький по объему. P.P.S. Ой, сейчас опять Богобоязненный Брон из любви к ближнему и христианской терпимости - как заповедовал Бог - начнет ставить минусы. Мне, а не тебе.
  3. Тит Лукреций Кар (Titus Lucretius Carus) ок. 95 – 55 до н.э. Тит Лукреций Кар – римский поэт и философ-материалист. Самые ранние биографические данные о Лукреции относятся к IV веку н. э., но не могут считаться достоверными. Всё, что известно о жизни Лукреция, сводится к сообщению св. Иеронима, который говорит: «Опоенный любовным зельем, Лукреций лишился разума, в светлые промежутки он написал несколько книг, позднее изданных Цицероном, и лишил себя жизни». Лукреций является одним из первопроходцев в области латинского стихосложения. Он перенял и развил латинский гекзаметр эпического поэта Энния (239–169 до н.э.), у него же заимствовал некоторые архаические обороты речи и традиционную фразеологию героической поэзии. Философская поэма Лукреция «De Rerum Natura» («О природе вещей»), написанная в форме дидактического эпоса, излагает учение греческого философа Эпикура – главным образом его физику, лишь попутно касаясь его теории познания и этики. Это – единственный полностью сохранившийся памятник материалистической мысли древности. Поэма состоит из шести книг. В первых трех устанавливаются фундаментальные принципы («Ничто не возникает из ничего», «Ничто никогда не погибает»). Далее Лукреций систематически излагает учение о Вселенной, состоящей из бесконечного количества крошечных неделимых частиц (атомов) и бесконечного пустого пространства, через которое вечно падают эти частицы. Лукреций утверждает также, что атомы не обладают никакими качествами, кроме определенного размера и формы, а все прочие воспринимаемые нами свойства объектов (цвет, запах, тепло и т.д.) возникают в результате воздействия на человеческие органы чувств различных сочетаний атомов. Все, что образовано из атомов, в том числе земля и небо, человеческие ум и душа, подвержено разрушению, бессмертие души – измышление. В последующих книгах эти принципы применяются для объяснения различных явлений. IV книга посвящена зрению, слуху и прочим чувствам, а также любовной страсти, что дает автору возможность разразиться негодующей сатирой по поводу безумия влюбленных. В V книге рассматриваются вопросы космогонии, происхождение растений, животных и человека, а также общества и цивилизации. В VI книге, по-видимому незаконченной, Лукреций обращается к столь разнообразным явлениям, как молния, магнетизм и вулканы. Непременная основополагающая идея всего изложения – фундаментальный принцип Эпикура, гласящий, что единственным источником знания является чувственное восприятие. Лукреций формулирует эту мысль с полной отчетливостью (книга I 422–425, IV 469–521) и подтверждает верность данному принципу постоянными обращениями к свидетельствам чувств, вводя их в повествование в виде живописных картин из самых разных областей. Избрав для своего философского сочинения стихотворную форму, Лукреций оживил и сделал более убедительным учение Эпикура. Об этом учении стоит поговорить отдельно, но сейчас я упомяну только знаменитое четвероякое лекарство, часть философии эпикуреизма. Тетрафармакос (τετραφάρμακος) · не должно бояться богов. · не должно бояться смерти: «Пока мы существуем, нет смерти; когда есть смерть, нас более нет». · благо легко достижимо. · зло легко переносимо. Идеи Лукреция оказали значительное влияние на развитие материалистических философских учений эпохи Возрождения и Нового времени. Материалисты XVII–XVIII веков воспринимали атомистические идеи древности главным образом у Лукреция. В середине 17 в. Пьер Гассенди (1592–1655) приступил к серьезному изучению эпикурейской философии, а труды Галилея, Бэкона и Декарта подготовили разум людей к новому способу восприятия «природы».
  4. У меня есть вопрос. Где хранится человеческая память? Поясню вопрос. Вот мы, люди, научились записывать информацию. Всякую, и нужную, и ненужную. Записываем на глиняных табличках и на бумаге, храним ее в виде бороздок на грампластинке и на магнитной ленте, сохраняем на оптических дисках и в виде намагниченных и ненамагниченных участков диска. На чем записывается информация, которую хранит наша память? Я не об информации на ДНК с РНК сейчас говорю, а о приобретенном жизненном опыте. Где он записывается? Не надо общих бла-бла (в мозгу и т.п.). Спрашиваю о конкретном носителе. Мы получили информацию. Пусть будет зрительный образ. Свет попадает в глаз, далее импульс по нервному волокну до нейронов мозга. Что дальше? Как мы сохраняем этот образ в памяти на годы?
  5. Пару столетий назад люди ничего не знали о гравитационном и электромагнитном поле, но разве эти поля не существовали в то время? Естественно, они были. Так и сейчас - у нас просто нет приборов, и не разработаны методики для определения этих сил. Глупо думать, что мы открыди уже все природные силы, и разгадали все ее загадки. Естественно, ничего божественного в экстрасенсорике нет (если не обожествлять саму Природу). Это просто действие неизученных нами законов. Точнее, все давно известно, но официальная наука от этого отмахивается.
  6. @Рэлберик Нариан, да дело в том - и ты это прекрасно понимаешь - что множество явлений реального мира содержат такое громадное количество переменных, что их просто невозможно учесть. А ведь многие из них нам попросту неизвестны! Поэтому попытки "просчитывать жизнь, игру, и прочее" и не приносят результата. Но это вовсе не означает неправильности теории вероятности. Просто она не везде применима.
  7. Иногда такое случается... У меня было несколько книг, которые с первого (и даже со второго или пятого раза) "не пошли". Перечитывал спустя годы. Повзрослев и поумнев (или, наоборот, поглупев?). Короче6, меняется ведь у нас с годами восприятие всего на свете или нет? Думаю, стоит тебе, рискнуть и попробовать "451 градус".
  8. Винда ХР. Сечас стоит семерка, но от нее головная боль. Не хочет фурычить как нужно. Хрюша больше десяти лет стояла и никаких проблем не создавала. А эта...
  9. Aimp Winamp KMP Google Chrome Opera Paint.NET FSViewer uTorrent MS Office Reg Organizer Microsoft Security Essentials ABBYY FineReader Ну и рабочие...
  10. фильм нравится, и просматривался не один раз. В фильме еще сказываются уроки, навыки и пр. советской школы, позже - лет уже через пять - напрочь исчезнувшие из нашей киноиндустрии. Ту школу заменила отрыжка неусвоенного голивудского ширпотреба. "Жалкое подобие левлй руки", короче. Но этот фильм - нормальный.
  11. Andre-rz, с Праздником. Успехов тебе по жизни. А этим можешь отметить этот День Спойлер
  12. Мы с ним немало эля вместе выпили... И поверь, я его очень даже уважаю. Среди англоязычных поэтов уважаемых мной по пальцам пересчитать можно.
  13. Только что прочитал и даже автора не знаю.... Лёгким трепетом век, Шейки плавным наклоном Вспомню с нежностью век, Ставший вдруг эталоном. В нём походы войной И веселье пирушки, И язык в нем иной: Не погиб ещё Пушкин. В нём «уста, что коралл» И печали элегий, В нём бунтарь-генерал Едет в ссылку в телеге. В нём угодник неправ, Лгун, пошляк и завистник. В нём, роман разорвав, Вам вернут ваши письма. В нём влюбляют, поверь, Чуть сверкнув ботильоном, И уходят на смерть, Как с крестом, с медальоном. В нём из дома бегут, Тесный сбросивши кокон, И всю жизнь берегут Тайно срезанный локон. В нём Татьяны упрямы И шуршат кринолины. В нём - все женщины - Дамы, А мужчины – мужчины. Лёгким трепетом век И глубоким поклоном Вспомню честный тот век, Взявший душу полоном.
  14. Я пошутил насчет: с чего бы это. Я был в та-а-ком возрасте, что все понятно. Бобби - уменьшительно-ласкательное от Роберт. Михаил - Миша. Неужто не знал?
  15. Первым стихотворением которое я выучил в жизни было: "Край родимый, сердцу снятся..."; вторым - "Гой ты Русь моя родная..." того же автора. Третье стихотворение принадлежало тому же перу, но выбор отца - я тогда еще мал был - некоторым покажется странным. Итак, третье выученное мною стихотворение: Хороша была Танюша, краше не было в селе, Красной рюшкою по белу сарафан на подоле. У оврага за плетнями ходит Таня ввечеру. Месяц в облачном тумане водит с тучами игру. Вышел парень, поклонился кучерявой головой: «Ты прощай ли, моя радость, я женюся на другой». Побледнела, словно саван, схолодела, как роса. Душегубкою-змеею развилась ее коса. «Ой ты, парень синеглазый, не в обиду я скажу, Я пришла тебе сказаться: за другого выхожу». Не заутренние звоны, а венчальный переклик, Скачет свадьба на телегах, верховые прячут лик. Не кукушки загрустили — плачет Танина родня, На виске у Тани рана от лихого кистеня. Алым венчиком кровинки запеклися на челе, Хороша была Танюша, краше не было в селе.
  16. @Elring, по-твоему выходит, что научный сотрудник не может, не имеет права писать в научно-популярном стиле? А по-моему, может и, мало того, обязан, в связи с всеобщим оскуднением... Ладно, прервем фразу. Все зависит от того, для чего предназначена статья. Если для научного журнала - один стиль, если... ну, понятно в общем. Короче, я бы еще почитал "твоих проб"
  17. Ну если у кое-кого от прочтения этой статьи - как правильно заметил@phoenixxt,написано просто, доступно, без заумья, и вычурных терминов - разорвется мозг, то так и должно быть. Написано, если серьезно, истинно в научно популярно стиле, как у Азимова, а не как у Эйнштейна. P.S. Уверен, что и прочие статьи @Elring, выдержаны в том же стиле. P.P.S. @Elring, ты их творила/сотворила/написала, почему же они не попадают под категорию "творчество". Потому что это слово прихватизировано классом лицедеев и скоморохов?
  18. , Все-таки от нее есть польза. Если ее не учить и кольца не надевать, да с "этим джентльменским набором" попрыгать с утесов... Вскорости получишь "Бонус Дурака"....
  19. Вайпер replied to Grom's topic in RPG
    , согласен с твоими словами. После долгого ожидания обычной РПГ, как всегда, получили просто обычное Г. Но, как говорится, - на любителя.
  20. , У Бёрнса множество прекрасных стихов. Хотя многое зависит от переводчика. Одно из первых запомнившихся: Об этой девушке босой Я позабыть никак не мог. Казалось, камни мостовой Терзают кожу нежных ног. Такие ножки бы одеть В цветной сафьян или в атлас. Такой бы девушке сидеть В карете, обогнавшей нас! Бежит ручей ее кудрей Льняными кольцами на грудь. А блеск очей во тьме ночей Пловцам указывал бы путь. Красавиц всех затмит она, Хотя ее не знает свет. Она достойна и скромна. Ее милее в мире нет. Интересно, почему оно мне запомнилось?
  21. Мувы понравились. Кое-кто уже не только руку набил, но и стиль выработал. Узнаваемый стиль...
  22. Меч из низкосортного чугуна. Двигались "Герои" еле-еле, потом прокрутили пленку в ускоренном темпе. @V.erS.us,прав - халтура...
  23. Джорджо Вазари (1511-1574) Итальянский художник, писатель, историк и архитектор, видный представитель маньеризма, считается основателем историко-художественного письма. Конечно, всем форумчанам это известно, но я так, на случай, если какой-нибудь гость забредет, напомню. Маньери́зм (от итальян-ского maniera, манера) — западноевропейский литературно-художественный стиль XVI - первой трети XVII века. Характеризуется утратой ренессансной гармонии между телесным и духовным, природой и человеком. Часть исследунов - относительно небольшая - не считают маньеризм самостоятельным стилем и усматривают в нём раннюю фазу барокко. Если по-простому, то маньеризм - это выражение формо-творческого, "претенциозного" начала в искусстве на разных стадиях культурного развития — от античности до современности. Все эти ипостаси Вазари приобрел потом, а сначала был просто мальчик Жора, который появился на свет 30 июля 1511 года. Папаша его был гончаром, и некоторые могут подумать, что Жорик стал художником и писателем только потому, что впадлу было "ручки пачкать". Может, в этом и есть доля правды, но человеком он стал все же неплохим. Поначалу Жора рос шпана-шпаной, даже погоняло у него было – Аретино. И вовсе не потому, что родился в городишке Ареццо, что в Тоскане. Но … В парнишке явно была и склонность к изящному… Короче, он был, как принято говорить сейчас. "тонкой натурой", в отличие от "толстых натур" соседских мальчишек. В то время жил в Ареццо один мафиози1, которого звали Гийом, но знакомые обращались к нему проще – Марселец. (Марсель в те вре-мена был аналогом Ростова-папы, как, впрочем, и сейчас.) За какие-то провинности – за что именно, история не сохранила – этот право-нарушитель занимался в Ареццо общественно-полезным трудом, расписывая витражи в местной церквушке. Он-то и стал первым учителем нашего героя. А было последнему всего-то одиннадцать годков. Жора, по всей видимости, проявил немалые способности в искусстве (в художественном, я не о карманных кражах сейчас говорю). Вынужденный из-за этих самых "шалостей" с карманами достопочтенных аретинцев в тринадцатилетнем возрасте перебраться в дивную Флоренцию, он тотчас стал работать на самого Баччо Бандинелли2 (sic!), ах да, "он продолжил образование" у него, и некоего Андреа по кличке Портной3 (в мастерской последнего он работал "официально"). Вскоре после того был замечен кардиналом Кортоне, который "доставил юному Вазари покровительство Александра и Ипполита Медичи"4. Склонность и церковных иерархов, и семейства Медичи к распутству давно известна, поэтому логично было бы предположить… Но мы этого делать не будем, потому что, как говорится, "свечек мы не держали", да и вообще это "их проблемы". После очередной "цветной революции" герцоги вынуждены были покинуть город, а, следовательно, "крышевать" шайку, ах простите, мастерскую художников, было уже некому. Жоржа с подельниками, например, Россо, отправляют в Ареццо (видимо, это был италианский средневековый аналог Колымы), где они "получали некоторые заказы и стали выполнять трудные работы стенной живописи фреской"5, т.е. принудительно работали в сфере ЖКХ. "Художник" Россо, мастер на все руки, уже достигший к тому времени большой известности, поднатаскал молодого Вазари, который впоследствии подробно описал жизнь и труды своего нового наставника. Конечно, опустив ненужные подробности. Так и остался бы Жора обычным мелким жуликом и воришкой, но… "Живость характера, мешавшая ему посвятить себя какому-нибудь делу, постоянно кидала его в разные концы страны…" И привела его в 1529г. в Рим. Вообще-то он по направлению флорентийской ячейки приехал туда на "курсы повышения квалификации", но неожиданно для всех познакомился с работами Рафаэля, Микеланджело и некоторых других. Это "знакомство" было сродни удару молнии. Знаете ведь, есть настоль-ко красивые вещи, что они причиняют почти физическую боль. Так было и с Жорой. Это первая, и не самая важная, причина произошедших с нашим героем перемен. Вторая – была куда серьезней. Как раз в это время умер его отец, и на плечи молодого парня легла забота о трех сестрах и двух братьях – и это изменило его судьба. Прямо как по Достоевскомму, или, еще древнее: "Vitia otii negotio discutienda sunt" по Сенеке. На всякий случай, - вы-то знаете, но вдруг сюда заглянет кто посторонний, - дам и перевод: "Пороки праздности нужно исправлять трудом". Первоначально Джорджо (станет теперь называть его так) еще пытался взяться за старое. Как пишут в официальных биографиях (инте-ресно, им еще кто-нибудь верит?), "некоторое время он обучался золотому и серебряному мастерству, которое в то время граничило с искус-ством"6. То есть был фальшивомонетчиком, которых тогда было по всей Европе, как собак нерезаных. Вероятно, из-за его неопытности, или по навету конкурентов, но скорее всего потому, что слишком велик был риск ареста, а, значит, и слишком велика вероятность потери кормильца его родными, он решил все бросить и переехать в Пизу. Во всяком случае мне хочется думать, что именно забота о близких стала причиной его прощания с бурной молодостью. Джорджо (заслужил-таки имя, чертяка!) оседает в Пизе и, не опасаясь падения известного небоскреба, занима-ется живописью. Этот шаг – первый, который характеризует его, как хорошего человека. Знаю, это трудно понять человеку современных, просвещенных взглядов на жизнь, человеку, живущему в мире, где матери отказываются от сыновей, а отцы бросают еще нерожденных дочерей, в мире, в ко-торым детишки, став старше, - о взрослении речь не идет - со спокойной совестью (или тем, что ее им заменяет), отправляют родителей уми-рать в дома престарелых… Да понять поступок Вазари таким людям, привыкшим жить ради себя, сложно, но есть же "динозавры", которые счи-тают его выбор – истинно человеческим. В 1542-1546 гг. он работал в Риме, под патронажем кардинала Фарнезе. От творений этого периода сохранились фрески в зале ПавлаIII во дворце Канчеллерия. Затем художник вернулся во Флоренцию, где снова пользовался покровительством страх знакомых - могущественного семейства Медичи. В 1554 году Джорджо поступил на службу к герцогу Козимо I, а затем служил при дворе Франческо I. Через год этот влады-ка доверил Джорджу роспись Палаццо Веккьо. В 1560 году он начал создание своего главного архитектурного творения - ансамбля Уффици во Флоренции, с узкой улицей-коридором (носящим его имя) между площадью Синьории и набережной реки Арно. Ансамбль был завершен после смерти Джорджо Вазари архитектором Буонталенти в 1585 году. К другим известным архитектурным памятникам работы мастера относятся Палаццо деи Кавальери в Пизе (1562), Палаццо делле Лодже (1573-1581) в Ареццо. В 1562 Вазари построил восьмиугольный купол на вершине Базилика Богоматери Смирение в Пистойе Среди живописных творений художника известны фрески в Зале Реджа в Ватикане (1571-73), роспись собора во Флоренции, портрет Лоренцо Великолепного и полотно "Кузница Вулкана", хранящиеся в музее Уффици. Однако наибольшую известность Джорджо Вазари принесла книга "Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих" ("Le Vite de'più eccelenti Pittori, Scultori e Architetti"), в которых собран богатейший фактический материал о жизни и творчестве итальянских ху-дожников эпохи Возрождения. В "Жизнеописаниях...", несомненным достоинством которых является живой язык изложения, отражены также и интересные критические суждения самого Вазари. Первое издание книги вышло в 1550 году, а второе, дополненное, увидело свет в 1568 году. Это последнее подтверждение его человеческих достоинств. Понимаете, ситуация такова. Допустим, Вазари стал писать книгу на заказ, рассчитывая на хорошее вознаграждение. Ничего зазорного в этом нет, но… После выхода в свет первого издания, т.е. после гипотетического получения гонорара, он остался неудовлетворен своей работой. И восемнадцать лет по всей Италии собирал сведения для исправления и до-полнения своего труда! Восемнадцать лет! Это уже никакими материальными благами не объяснить. Просто Человек хотел сделать свою работу так, чтобы не было стыдно. Чтобы он мог, вторя Цицерону, сказать: "Feci guod potui, faciant meliora potentes". (Для тех немногих, кто позабыл латынь: "Я сделал все, что мог, кто может, пусть сделает больше".) Больше мне говорить о становлении Человека по имени Джорджо Вазари не хочется. Умер Джорджо Вазари в 1574 г., 27 июня. Награды и премии. Это его работы, разумеется Спойлер Спойлер Спойлер Спойлер Спойлер Спойлер Спойлер Работы мастера: Лоренцо де Медичи (1449-92) Великолепный - Lorenzo de Medici (1449-92) The Magnificent Аллегория города Вольтерра с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the town of Volterra from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Персей и Андромеда 1570-72 - Perseus and Andromeda 1570-72 Авраам и три Ангелы - Abraham and the Three Angels Портрет Лоренцо Великолепного - Portrait of Lorenzo the Magnificent Персей и Андромеда, 1572 - Perseus and Andromeda, 1572 Лоренцо де Медичи получать подарки от своих послов - Lorenzo de Medici receiving gifts from his ambassadors Пророк Елисей c. - The Prophet Elisha c. 1566 Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 6 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 6 Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 Портрет Алессандро Медичи, 1534 - Portrait of Alessandro de Medici, 1534 Jacobs Dream, 1558 - Jacobs Dream, 1558 Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 3 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 3 Бенвенуто Челлини, иллюстрация из воспоминаний Бенвенуто Челлини, флорентийский художник переводе Т. Роско в 1847 году, выгравирован Хинчклифф - Benvenuto Cellini, illustration from the Memoirs of Benvenuto Cellini, a Florentine Artist translated by by T. Roscoe in 1847, engraved by Hinchcliff Нанесение Христа, c.1550 - The Deposition of Christ, c.1550 Святого Луки Картина Богородицы (подробно) после 1565 - St Luke Painting the Virgin (detail) after 1565 Апофеоз Козимо I де Медичи (1519-74) от потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Apotheosis of Cosimo I de Medici (1519-74) from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Папа Климент VII (1478-1534) женился Екатерина Медичи (1519-1589) и Генриха II Франции (1519-59) 28 октября 1533, от Сала ди Клемент VII - Pope Clement VII (1478-1534) marrying Catherine de Medici (1519-1589) and Henri II of France (1519-59) 28th October 1533, from the Sala di Clemente VII Осаждения с креста c. - Deposition from the Cross c. 1540 Морское сражение между Флоренцией и Пизой с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - A naval battle between Florence and Pisa from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Мученичество святого Стефана 1560-х гг - Martyrdom of St Stephen 1560s Основание Флоренции с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Founding of Florence from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория районах Санта-Кроче и Святого Духа с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the districts of Santa Croce and Santo Spirito from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория Кортона и Монтепульчано регионов с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the Cortona and Montepulciano regions from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Чистка Пророк Елисей Нееман, 1560-70 - The Prophet Elisha cleansing Naaman, 1560-70 Страшный суд, 1572-79 - The Last Judgement, 1572-79 Резня Колиньи и гугенотов, 1573 - Massacre of Coligny and the Huguenots, 1573 Аллегория правосудия - Allegory of Justice Аллегория округа Сан-Джованни и Санта-Мария Новелла с потолка Сала дей Cinquecento, 1565 - Allegory of the districts of San Giovanni and Santa Maria Novella from the ceiling of the Sala dei Cinquecento, 1565 Аллегория Непорочного Зачатия 1541 - Allegory of the Immaculate Conception 1541 Поражение Пизы на башне Сан Винченцо, из Salone деи Cinquecento, 1569 - The Defeat of the Pisans at the tower of San Vincenzo, from the Salone dei Cinquecento, 1569 Раннее Плоды Земли предложил Сатурн, 1555 - The Early Fruits of the Earth offered to Saturn, 1555 Студия художника (подробно) - The Studio of the Painter (detail) Аллегория Непорочного Зачатия - Allegory of the Immaculate Conception Искушение святого Иеронима - The Temptation of St. Jerome Осада Сан-Лео - The Siege of San Leo Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 4 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 4 Положение во гроб 1532 - Entombment 1532 Памятник Микеланджело - Monument to Michelangelo С Рождества Поклонение пастухов - The Nativity With The Adoration Of The Shepherds Недоверчивость святого Фомы 1572 - Incredulity of St Thomas 1572 Аллегория региона Кьянти с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the Chianti region from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Персей и Андромеда (деталь) 1570-72 - Perseus and Andromeda (detail) 1570-72 Аллегория города Фьезоле с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the town of Fiesole from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория области Casentino с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the Casentino region from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория географии - Allegory of Geography Аллегория города Пистойя с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the town of Pistoia from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Потолок Сала ди Козимо Il Vecchio показаны Козимо Медичи (1389-1464) возвращения из ссылки в 1434 году, c.1560 - The ceiling of the Sala di Cosimo Il Vecchio showing Cosimo de Medici (1389-1464) returning from exile in 1434, c.1560 Аллегория городе Ареццо, с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the town of Arezzo, from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Терпение - Patience Аллегория города Сан-Джиминьяно и Колле Валь Делза с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the towns of San Gimignano and Colle Val dElsa from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Видение граф Гуго - The Vision of Count Hugo Аллегория области Муджелло с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the Mugello region from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Святое семейство со святой Анны и святого Иоанна Крестителя - Holy Family with St. Anne and St. John the Baptist Студия художника - The Studio of the Painter Аллегория города Пеша с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the town of Pescia from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория деревне Сан-Джованни Вальдарно с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the village of San Giovanni Valdarno from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория города Чертальдо с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the town of Certaldo from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Битва Марчиано в 1553 году, с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Battle of Marciano in 1553, from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Павла III Фарнезе режиссуры продолжение санкт 1544 - Paul III Farnese Directing the Continuance of St Peters 1544 Молитва Антонио Giacomini для войны с Пиза с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Prayer of Antonio Giacomini for the war with Pisa from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория области Романья с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the Romagna region from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Осаждение, c.1540 - The Deposition, c.1540 Поражение Radagasio с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Defeat of Radagasio from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория городе Прато с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the town of Prato from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Вулканы Forge, 1565 - Vulcans Forge, 1565 Рождество c. - The Nativity c. 1546 Портрет Бенвенуто Челлини (1500-71) выгравирован Рафаэлло Morghen (1758-1833) 1822 - Portrait of Benvenuto Cellini (1500-71) engraved by Rafaello Morghen (1758-1833) 1822 Благовещение - The Annunciation Узник - The Prisoner Триумф после войны с Пиза с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Triumph after the War with Pisa from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Мученичество святого Сигизмунда - Martyrdom of St Sigismund Захват Casole с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Capture of Casole from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Конкордия - Concordia Аллегория городе Сан-Миниато и Нижней Вальдарно с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the town of San Miniato and the Lower Valdarno from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Козимо I де Медичи (1519-74) планирование завоевание Сиены в 1555 году, с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Cosimo I de Medici (1519-74) planning the conquest of Siena in 1555, from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Поражение венецианцами в Casentino с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Defeat of the Venetians in the Casentino from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория городах Sansepolcro и Ангиари с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the towns of Sansepolcro and Anghiari from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 8 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 8 Осада Сан-Лео 2 - The Siege of San Leo 2 Козимо I и его художников, из Сала ди Козимо I - Cosimo I and His Artists, from the Sala di Cosimo I Рождение Девы - The Birth of the Virgin Взятие крепости Monastero с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Capture of the Fortress of Monastero from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Автопортрет - Self Portrait Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 5 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 5 Поклонение пастухов - The Adoration of the Shepherds Поражение турок на Piombino с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Defeat of the Turks at Piombino from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Триумф после войны с Сиена с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Triumph after the war with Siena from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 2 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 2 Захват Монтериджиони с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Capture of Monteriggioni from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Святого Луки Картина Девы - St. Luke Painting the Virgin Автопортрет [подробно: 1] - Self-portrait [detail: 1] Богородицы и святых - Virgin and saints Автопортрет, 1566-68 - Self Portrait, 1566-68 Захват Викопизано с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Capture of Vicopisano from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Битва Barbagianni с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Battle of Barbagianni from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Папа Евгений IV, прибывающие в Ливорно с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Pope Eugenius IV arriving at Livorno from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Осада Ливорно от Максимилиана I (1459-1519) из Salone деи Cinquecento, 1555-72 - The Siege of Livorno by Maximilian I (1459-1519) from the Salone dei Cinquecento, 1555-72 Климент IV (1265-68) доставку оружия лидеров партии гвельфов с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Clement IV (1265-68) delivering arms to the leaders of the Guelph party from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Святого Петра Рыбалка, исследования для Алтаря Вазари в Ареццо Семья, 1563 - St. Peter Fishing, study for the Altar of the Vasari Family in Arezzo, 1563 Союз Флоренции и Фьезоле с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Union of Florence and Fiesole from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Матфея - St. Matthew Захват Cascina с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Capture of Cascina from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Расширение Флоренции с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Expansion of Florence from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 7 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 7 Юстиции - Justice Ле Де Вит Piu Eccellenti Architetti, Pittori, Et Scultori Italiani Da Чимабуэ Insino Темпи Nostri. - Le Vite De Piu Eccellenti Architetti, Pittori, Et Scultori Italiani Da Cimabue Insino A Tempi Nostri. Firenze (Lorenzo Torrentino), 1550 Терпение 2 - Patience 2 Брак в Кане Галилейской - Marriage at Cana Искушение святого Иеронима - Temptations of St Jerome Видение святого Ромуальда - A Vision of Saint Romuald Святое семейство - The Holy Family Пророк Елисей 1566 - The Prophet Elisha 1566 Де Вит Piu Eccellenti Pittori Scultori Architetti E. - Vite De Piu Eccellenti Pittori Scultori E Architetti. Roma Niccolo E Marco Pagliarini, 1759 Мадонна с младенцем, Сент-Элизабет и Джон младенческой Санкт Крестителя - The Madonna and Child, Saint Elisabeth and the Infant Saint John the Baptist Явление Христа между Мадонной и Св. Иоанна Крестителя - Christ Appearing Between The Madonna And St. John The Baptist Дань Наций Павел III - Tribute of the Nations to Paul III Благовещение - Annunciation Папа Лев X назначение кардиналов - Pope Leo X Appointing Cardinals Потолков 2 - Ceiling decoration 2 Павла III Фарнезе названий кардиналов и распространяет бенефиций - Paul III Farnese Names Cardinals and Distributes Benefices Воскресение с Святые Андрей, Иоанн Креститель, Космы и Дамиана - The Resurrection with Saints Andrew, John the Baptist, Cosmas and Damian Воскресение, с ГЦБ. - The Resurrection, With Ss. Cosmas And Damian, John The Baptist And Andrew Разработка дизайна для украшения Ближайшие апсидой и двумя часовнями сторона - An Elaborate Design For The Decoration Surrounding An Apse And Two Side Chapels Мадонна с младенцем и младенческой святого Иоанна Крестителя - The Madonna and Child with the Infant Saint John the Baptist Благовещение 2 - Annunciation 2 Надгробный - The Pieta Св. Иероним и лев - St. Jerome And The Lion Le Христа Donnant Les Cles Сен-Пьер - Le Christ Donnant Les Cles A Saint Pierre Потолков - Ceiling decoration Мученичество святого Стефана 1560-х гг - Martyrdom of St Stephen 1560s Основание Флоренции с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - The Founding of Florence from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория районах Санта-Кроче и Святого Духа с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the districts of Santa Croce and Santo Spirito from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Аллегория Кортона и Монтепульчано регионов с потолка Salone деи Cinquecento, 1565 - Allegory of the Cortona and Montepulciano regions from the ceiling of the Salone dei Cinquecento, 1565 Чистка Пророк Елисей Нееман, 1560-70 - The Prophet Elisha cleansing Naaman, 1560-70 Страшный суд, 1572-79 - The Last Judgement, 1572-79 Резня Колиньи и гугенотов, 1573 - Massacre of Coligny and the Huguenots, 1573 Аллегория правосудия - Allegory of Justice Аллегория округа Сан-Джованни и Санта-Мария Новелла с потолка Сала дей Cinquecento, 1565 - Allegory of the districts of San Giovanni and Santa Maria Novella from the ceiling of the Sala dei Cinquecento, 1565 Аллегория Непорочного Зачатия 1541 - Allegory of the Immaculate Conception 1541 Поражение Пизы на башне Сан Винченцо, из Salone деи Cinquecento, 1569 - The Defeat of the Pisans at the tower of San Vincenzo, from the Salone dei Cinquecento, 1569 Раннее Плоды Земли предложил Сатурн, 1555 - The Early Fruits of the Earth offered to Saturn, 1555 Студия художника (подробно) - The Studio of the Painter (detail) Аллегория Непорочного Зачатия - Allegory of the Immaculate Conception Искушение святого Иеронима - The Temptation of St. Jerome Осада Сан-Лео - The Siege of San Leo Страшный Суд, деталь купол Дуомо, 1572-79 4 - The Last Judgement, detail from the cupola of the Duomo, 1572-79 4 Положение во гроб 1532 - Entombment 1532 Памятник Микеланджело - Monument to Michelangelo С Рождества Поклонение пастухов - The Nativity With The Adoration Of The Shepherds ______________________________________________________________ 1 Guglielmo da Marsiglia (1475–1537) – «больше не знают о нем ничего». 2 Baccio (тоск.) – находящийся в тени, теневой. Bandi (итал.) – изгнание, ссылка. 3 Sarto (итал.) - портной. Андре́а дель Са́рто (итал. Andrea del Sarto), настоящее имя Андреа д’Аньоло ди Франческо ди Лука ди Паоло дель Мильоре Ваннукки (итал. Andrea d'Agnolo di Francesco di Luca di Paolo del Migliore Vannucchi;1486/87, Флоренция — 21 января 1531, Флоренция). 4 Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. 5 Там же. 6 Там же.
  24. Еlring, с Днем Рождения.

Configure browser push notifications

Chrome (Android)
  1. Tap the lock icon next to the address bar.
  2. Tap Permissions → Notifications.
  3. Adjust your preference.
Chrome (Desktop)
  1. Click the padlock icon in the address bar.
  2. Select Site settings.
  3. Find Notifications and adjust your preference.