2. Родился в семье мелкого дворянина, имение которого располагалось неподалеку от Монтеры. Был третьим по счету из четырех отпрысков барона, переживших роды. Судьба изначально поставила его в подчиненную роль перед старшим братцем, потому как только он по сути наследовал и без того никчемное состояние отца. С детства был тихим, застенчивым ребенком. В противовес нашему герою, старший брат, Александр, рос избалованным и испорченным, и никогда не упускал возможности поиздеваться над Игнатием и самым младшим братом, Ричардом, который родился умственно отсталым и не мог говорить. Но Игнатий смиренно принял свою злую участь, найдя отдушину в чтении философской и теологической литературы. Он постоянно клянчил у своего отца все новые подарки ввиде книг и свитков, и тот великодушно тратился на них, ставя Игнатия в пример Александру, говоря, что "вот, пускай мой наследник тоже учится, как и мой второй сын, а то дебилом растет". Естественно, мстительный Александр потом всячески отыгрывался за это на Игнатии, хоть тот уже давно привык к тому, что брат с малых лет бил его, поливал своей мочой из ночного горшка, заставлял его бегать голым вокруг озера холодными осенними вечерами на потеху своим дружкам из города. Но Игнатий терпел. Игнатий уходил от реальности в часовне, наедине со своими мыслями, или за чтением очередной интересной философской книги. Уже к 11 годам своей жизни Игнатий был начитаннее, чем любый зрелый муж из окрестностей Монтеры. Александр тоже быстро взрослел. И чем взрослее он становился, тем сильнее разгорался в нем огонь порока и тщеславия. В период своего полового созревания Александр начал тайком от своего отца блудить со всеми бабами поместья и даже города, но быстро пресытился этими связями. Его больной разум требовал чего-то по настоящему недозволенного. И тогда Александр совратил свою собственную сестру, Урсулу, которая была на год старше Игнатия. Именно в это время, одним прекрасным утром жизнь Игнатия кардинально изменилось - как то раз он застукал их обоих, брата и сестру, когда они занимались любовью в чулане. Это не ускользнуло от внимания испорченного Александра, он поймал Игнатия на месте, заставил его раздеться, и засадил свой ещё теплый после Урсулы хуй ему в зад. А Урсула, их сестра, смотрела на это, и смеялась. Именно в это мгновение Игнатий начал утрачивать свою прежде непоколебимую веру в Богов. Александр сказал, что если Игнатий посмеет хоть кому-то проболтаться об увиденном, то он, Александр, отрежем Игнатию член и сделает его евнухом. После чего обильно кончил ему в зад. С тех пор Игнатий впал в странное, мрачное состояние, книги уже не приносили ему былой радости. По ночам ему снились кошмары, он видел своих брата и сестру и всё повторял во сне: "Они трахаются. Это кошмар, кошмаар... Они трахаются. Это кошмар". А ещё он начал разговаривать сам с собой, уединяясь в своей читальне. Он вел активные философские дебаты с воображаемым оппонентом, в которых доказывал, что эта жизнь не стоит ничего, и что Боги Миртаны мертвы. От отца не ускользнула странная перемена в его сыне, и чтобы как-то помочь ему развеяться, он одним утром привез ему жирного, отъевшегося черного кота, по имени Аеринн, что значило "Мир". Игнатий привязался к коту, и постепенно любовь к животному отодвинуло его меланхолию на второй план. Ночами Игнатий уединялся со своим любимым котом за чтением любимых свитков, Аеринн пристраивался у него на груди, мурлыча, и они оба мирно засыпали под утро. В лице этого кота Игнатий обрел единственного друга в своей жизни, так как все остальные либо презирали его,за слабость и уродливость, либо вовсе не замечали, лебезя исключительно перед старшим братом. Дни свои Игнатий проводил в прогулках по окрестностям имения отца, со своим котом на поводке, а ночью сидел с ним в обнимку, читая очередную книгу. Лелея свою злобу на своего пидора братца и растя в своей душе женоненавистнечество, из-за того, что все женщины, окружающие его - были примером порока и ветренности. Так продолжалось несколько лет, прежде, чем глава рода Чосеров, старый вдовец, наконец не слег с болезнью легких. Перед смертью он позвал к себе Александра, своего наследника, и завещал ему, по вступлении в права на титул и земли, оставить ученого Игнатия при себе, на положении мейстера-архивариуса, а также обзавестись достойной партией, которую старик так и не успел подыскать ему при жизни. Естественно, Александр не исполнил ни того, ни другого. Зимой, когда старый барон скончался, в жизни Игнатия и Ричарда началась новая глава. Последнего новоиспеченный барон назначил к себе на положение шута и скомороха. Кота Игнатия, Аеринна, он велел схватить, забавы ради, приковать его тушку к стене, и сжечь его живьем. А Игнатия заставил смотреть на все это. После чего вырядил его в женское платье и шляпу с бубенцами и велел проваливать до рассвета, если тот не хотел быть повешенным за яйца. Так, рыдая от потери единственного друга, Игнатий ушел из отчего дома, ставшего ему чужим. А Александр и Урсула смотрели, и смеялись над ним. Именно тогда вера Игнатия в этот мир и в людей получила второй сокрушительный удар. Которого уже не перенесла. Впав в страшную ярость, Игнатий подбежал к хохочущему брату, выхватил его меч, и, прежде чем тот успел что-то ответь, перерезал им ему глотку. После чего вспорол брюхо своей потаскухи сестры, радуясь виду кишок, выползающих из её живота и злодаствуя на тему того, что все состояние отца теперь унаследует тупой выблядок Ричард, который даже жопу подтереть сам не может. Взяв останки своего четвероногого друга, Игнатий бежал из отчего дома прежде, чем его хватилась стража. И подался в дикую местность, где похоронил Аеринна как положено. Прошел ещё один год. Игнатий скитался по лесу, озлобляясь на мир и на людей все больше и больше с каждым днем. Но больше всего он ненавидел самого себя. Самого себя, за то, что был слабаком, за то, что дал каким-то выродкам отнять у себя всё то, что было для него дорого. Лесных животных же Игнатий, в отличие от людей и их тупорылого рогатого скота, наоборот полюбил всем сердцем. Мысо тупых домашних животных, дающих себя растить на убой, Игнатий не брезговал и воровать у тупых фермеров по ночам. Одной холодной ночью, неподалеку от Венгарда, Игнатий по своему обыкновению стал искать руины, или пещеру, вместо того, чтобы подаваться в город к ненавистным людям. И так наш философ-отшельник набрел на какие-то древние камни, выстроенные так, что образовывали большую окружность. Заночевать Игнатий решил прямо тут, развел костер уселся у него и вскоре задремал. Ночью все его тело сковала странная судорога, он не мог шевелиться, и над ним нависла какая-то страшная черная тень, начавшая говорить с ним. Он предлагала Игнатиусу то, что тот жаждал больше всего на свете. Она предлагала ему избавиться от его убогой слабости, которую тот проклинал в себе каждый божий день. И тогда Игнатий осмелел и сказал, что если тень такая могущественная, то пусть сделает его сильнее десятерых воинов, либо может поцеловать его в зад и убираться откуда пришла. Проснулся Игнатий в ужасе от раскатов демонического хохота, отражавшегося могильным звоном колокола в его ушах. По пробуждении, он впал в какое-то странное состояние, не мог успокоиться, нараставшая в груди тревога становилась все сильнее и сильнее, мысли, роящиеся в его голове, словно перестали быть его мыслями. И вот он, сам не свой, заметался по всей округе, вопя, как раненый зверь. И набрел он на какую-то сладкую парочку, прогуливающуюся по утру в обнимку по предместьям Венгарда. А дальше... Дальше он уже ничего не помнил. В этот день все говорили о том, что стражники нашли какого-то жирного грязного голого урода урода, валяющегося в крови, а рядом с ним были ошметки распотрошенных и развороченных тел мужчины и девушки, останки которых выглядели так, будто побывали в лапах у огромного бешеного медведя. Сам толстяк не помнил, как он тут оказался. Он лишь безумно хохотал и повторял без умолку "Посмотрите на все эти сладкие пааарочки. Они все трахаются. Они трахаются! ТРАХАЮТСЯ, блядь! Это кошмар, кошмар! Это кошмар какой-то!" 

 

 

4. Безбожник, философ, мизантроп.

 

5.